Show Pīnyīn
【原文】
颜斶(1)辞去曰:“夫玉生于山,制则破焉,非弗宝贵矣,然夫璞不完。士生乎鄙野(2),推选则禄焉,非不得尊遂也,然而形神不全。斶愿得归,晚食以当肉(3),安步以当车,无罪以当贵,清静贞正(4)以自虞(5)。制言者王也,尽忠直言者斶也。言要道已备矣,愿得赐归,安行而反(6)臣之邑屋。”则再拜而辞去也。《战国策·齐策四》
【批注】
(1)斶:音触,指战国时代齐国的处士颜斶,生性淡泊名利。
(2)鄙野:穷乡僻壤。
(3)晚食以当肉:延后吃饭时间,让肚子饿一点再吃,就算没肉,吃起来就像
吃肉一样鲜美。
(4)贞正:坚定正直。
(5)虞:音鱼,通娱,快乐。
(6)反:通“返”,回去。
【故事阐述】
颜斶是战国时代齐国的一位贤士,他为人淡泊名利,不但博学多闻,品德高尚,他的起居生活更是简朴。
有一天,齐宣王因慕名而召见他。齐宣王见到颜斶便说:“颜斶过来。”不料,颜斶以相同的语气回答:“大王您过来。”
齐宣王听了十分恼怒。宣王身旁的大臣纷纷责问颜斶说:“大王是君,你是臣,怎可无礼叫大王过来呢1颜斶说:“如果我上前去,这表示我贪求权贵而逢迎奉承;但要是大王能过来,正说明大王是一个礼贤下士的明君,这样不好吗?”
齐宣王听后,忍不住生气的大声问道:“你说,到底是君王尊贵呢?还是士人尊贵?”颜斶镇定的回答:“自然是士人尊贵,这可是有历史根据的。从前秦王在攻打齐国时,就下过一道命令:‘谁敢在贤士柳下惠的墓地五十步内砍柴者,一律处死。’同时又下另一道命令:‘谁能砍下齐王首级,就封侯并赏千金。’如此看来,贵为一国之君的头,竟不如一个贤士的坟墓啊1
齐宣王听后自觉理亏,便想用荣华富贵来留住颜斶。不过,颜斶立即向齐宣王婉谢说:“我一向粗茶淡饭惯了,希望大王让我回去,我觉得慢慢走路就像乘车一样,延迟吃饭时间,让肚子饿点再吃,也能像吃肉那样美味了,清静无为,自得其乐,一个臣子该说的话我都说了,让我回家吧,我想过自食其力的生活。”说罢就向宣王拜别而去了。
“安步当车”的意思是用慢慢走路代替乘车。后人把“安步当车”引申为成语,比喻勤俭不贪富贵,能安于贫苦的人。
【讨论】
(1)颜斶为什么要叫齐宣王过来?
(2)颜斶为什么要拒绝齐宣王的好意,选择回家呢?
【造句练习】
例:虽然他生活清苦,却能安步当车,实在令人敬佩。
例:既然不赶时间,我们就安步当车,慢慢欣赏夕阳西下的美景吧!
【相似成语】
缓步徐行
【课后时间】
写出四个含有“车”的成语。
参考答案︰
车水马龙、杯水车薪、学富五车、闭门造车、前车之鉴、熟路轻车
例句
1、我家离工厂不远,上下班都是安步当车。
2、期待官员“安步当车”更多时候只是一种理想境界。
3、我自己,呆在家里烹饪吧,没办法,车都冰封一周了,安步当车了!
4、李老师上下班从不坐车,他风趣地说:"我这是安步当车,自享其乐。"。
5、我家离学校不远,上学放学我都是安步当车。
6、安步当车,想不开心都难了。
7、厂里离家很近,他上下班都是安步当车。
10、安步当车走,活到九十九。
12、因此失去了放松及安步当车的学习空间.
13、安步当车似乎最稳妥了,可是人家屋檐边也可以掉下一张瓦片来。
14、他们安步当车,骑役兽而行,或使用各种机械交通工具。
16、每日下班返家,安步当车,也算一种锻炼,一种乐趣。
18、所以它不得不安步当车,与这帮家伙一起踩着沙砾烂泥,在湖底踟蹰而行。
19、安步当车,正走到石碑近前,他却是一愣。
20、一念及此的他安步当车地走上前去,要知道现在的肃县基本没什么娱乐活动,这对生性好动的他来讲无疑是种折磨。
21、肖遥安步当车,呼吸着高原上相对稀薄的空气,胸中却是毫无气闷的感觉。
22、不管怎么说,在他安步当车般了一刻的光景之后,总算是抵达到了目的地了。
24、天天打电话赠送我为期90天的交通意外险。我可以说我安步当车吗?
26、寻道子不会腾云,也不会驾雾,当然也不会什么缩地成寸之类的神通,要了解自己在的这个环境,就只好安步当车的慢慢探索。
27、两人家都住宣南,离宣武门也不算很远,又都没有马,只能安步当车,在暮色低沉的京城街头缓缓而行。
28、吃过饭,已经是虚时(晚七点到九点之间)了,昊天告辞出来,带着雨墨,安步当车返回客栈。
29、午饭过去了,许凡思考了一下下午的工作安排,发现没什么要紧的事情,就安步当车地往河竹清乡走去。
30、只不过,美若天仙的黄婉蓉与她的婢女,是坐在秋香的豪华马车上,而自己和林小珏则是安步当车。
【 yuánwén 】
yán 斶 ( yī ) cíqù yuē : “ fūyù shēngyú shān , zhìzé pò yān , fēifú bǎoguì yǐ , ránfū pú bù wán 。 shìshēnghū bǐyě ( èr ) , tuīxuǎn zé lù yān , fēi bùdé zūnsuì yě , ránér xíngshén bùquán 。 斶 yuàn dé guī , wǎnshí yǐ dāngròu ( sān ) , ānbù yǐ dāngchē , wúzuì yǐdāngguì , qīngjìng zhēnzhèng ( 4 ) yǐzìyú ( wǔ ) 。 zhìyánzhě wáng yě , jìnzhōng zhíyán zhě 斶 yě 。 yányào dào yǐbèi yǐ , yuàndé cì guī , ānxíng ér fǎn ( liù ) chén zhī yì wū 。 ” zé zàibài ér cíqù yě 。 《 zhànguócè qícè sì 》
【 pīzhù 】
( yī ) 斶 : yīnchù , zhǐ zhànguóshídài qíguó de chùshì yán 斶 , shēngxìng dànbómínglì 。
( èr ) bǐyě : qióngxiāngpìrǎng 。
( sān ) wǎnshí yǐ dāngròu : yánhòu chīfànshíjiān , ràng dùziè yīdiǎn zài chī , jiùsuàn méiròu , chī qǐlai jiù xiàng
chī ròu yīyàng xiānměi 。
( 4 ) zhēnzhèng : jiāndìng zhèngzhí 。
( wǔ ) yú : yīnyú , tōngyú , kuàilè 。
( liù ) fǎn : tōng “ fǎn ” , huíqu 。
【 gùshi chǎnshù 】
yán 斶 shì zhànguóshídài qíguó de yīwèi xiánshì , tā wéi rén dànbómínglì , bùdàn bóxuéduōwén , pǐndégāoshàng , tā de qǐjūshēnghuó gēngshì jiǎnpǔ 。
yǒu yītiān , qíxuānwáng yīn mùmíng ér zhàojiàn tā 。 qíxuānwáng jiàndào yán 斶 biàn shuō : “ yán 斶 guòlái 。 ” bùliào , yán 斶 yǐ xiāngtóng de yǔqì huídá : “ dàiwang nín guòlái 。 ”
qíxuānwáng tīng le shífēn nǎonù 。 xuānwáng shēnpáng de dàchén fēnfēn zéwèn yán 斶 shuō : “ dàiwang shì jūn , nǐ shì chén , zěnkě wúlǐ jiào dàiwang guòlái ne 1 yán 斶 shuō : “ rúguǒ wǒ shàng qiánqù , zhè biǎoshì wǒ tānqiú quánguì ér féngyíng fèngcheng ; dàn yàoshi dàiwang néng guòlái , zhèng shuōmíng dàiwang shì yīgè lǐxiánxiàshì de míngjūn , zhèyàng bùhǎo ma ? ”
qíxuānwáng tīnghòu , rěnbuzhù shēngqì de dàshēng wèndào : “ nǐ shuō , dàodǐ shì jūnwáng zūnguì ne ? háishi shìrén zūnguì ? ” yán 斶 zhèndìng de huídá : “ zìrán shì shìrén zūnguì , zhè kěshì yǒu lìshǐ gēnjù de 。 cóngqián qínwáng zài gōngdǎ qíguó shí , jiù xiàguò yīdào mìnglìng : ‘ shéi gǎn zài xiánshì liǔxiàhuì de mùdì wǔshíbù nèi kǎnchái zhě , yīlǜ chǔsǐ 。 ’ tóngshí yòu xià lìng yīdào mìnglìng : ‘ shéi néng kǎn xià qíwáng shǒují , jiù fēnghóu bìngshǎng qiānjīn 。 ’ rúcǐ kànlai , guìwéi yīguózhījūn de tóu , jìng bùrú yīgè xiánshì de fénmù a 1
qíxuānwáng tīnghòu zìjué lǐkuī , biàn xiǎng yòng rónghuáfùguì lái liúzhù yán 斶 。 bùguò , yán 斶 lìjí xiàng qíxuānwáng wǎnxiè shuō : “ wǒ yīxiàng cūchádànfàn guàn le , xīwàng dàiwang ràng wǒ huíqu , wǒ juéde mànmàn zǒulù jiù xiàng chéngchē yīyàng , yánchí chīfànshíjiān , ràng dùziè diǎn zài chī , yě néng xiàng chī ròu nàyàng měiwèi le , qīngjìngwúwéi , zìdéqílè , yīgè chénzǐ gāi shuō dehuà wǒ dū shuō le , ràng wǒ huíjiābā , wǒ xiǎng guò zìshíqílì de shēnghuó 。 ” shuō bà jiù xiàng xuānwáng bàibié ér qù le 。
“ ānbùdàngchē ” de yìsi shì yòng mànmàn zǒulù dàitì chéngchē 。 hòurén bǎ “ ānbùdàngchē ” yǐnshēnwéi chéngyǔ , bǐyù qínjiǎn bù tān fùguì , néng ānyú pínkǔ de rén 。
【 tǎolùn 】
( yī ) yán 斶 wèishénme yào jiào qíxuānwáng guòlái ?
( èr ) yán 斶 wèishénme yào jùjué qíxuānwáng de hǎoyì , xuǎnzé huíjiā ne ?
【 zàojù liànxí 】
lì : suīrán tā shēnghuó qīngkǔ , què néng ānbùdàngchē , shízài lìngrén jìngpèi 。
lì : jìrán bù gǎnshíjiān , wǒmen jiù ānbùdàngchē , mànmàn xīnshǎng xīyángxīxià de měijǐng bā !
【 xiāngsì chéngyǔ 】
huǎnbù xúxíng
【 kèhòu shíjiān 】
xiěchū sìge hányǒu “ chē ” de chéngyǔ 。
cānkǎodáàn ︰
chēshuǐmǎlóng bēishuǐchēxīn xuéfùwǔchē bìménzàochē qiánchēzhījiàn shúlùqīngchē
lìjù
yī wǒjiā lí gōngchǎng bùyuǎn , shàngxiàbān dū shì ānbùdàngchē 。
èr qīdài guānyuán “ ānbùdàngchē ” gēng duō shíhou zhǐshì yīzhǒng lǐxiǎngjìngjiè 。
sān wǒ zìjǐ , dāi zài jiālǐ pēngrèn bā , méi bànfǎ , chē dū bīngfēng yīzhōu le , ānbùdàngchē le !
4 lǐlǎoshī shàngxiàbān cóngbù zuòchē , tā fēngqù deshuō : " wǒ zhè shì ānbùdàngchē , zìxiǎng qílè 。 " 。
wǔ wǒjiā lí xuéxiào bùyuǎn , shàngxué fàngxué wǒ dū shì ānbùdàngchē 。
liù ānbùdàngchē , xiǎngbukāi xīn dū nán le 。
7 chǎnglǐ líjiā hěnjìn , tā shàngxiàbān dū shì ānbùdàngchē 。
yīlíng ānbùdàngchē zǒu , huó dào jiǔshíjiǔ 。
yīèr yīncǐ shīqù le fàngsōng jí ānbùdàngchē de xuéxí kōngjiān .
yīsān ānbùdàngchē sìhū zuì wěntuǒ le , kěshì rénjiā wūyán biān yě kěyǐ diào xià yīzhāng wǎpiàn lái 。
yī4 tāmen ānbùdàngchē , qíyì shòu érxíng , huò shǐyòng gèzhǒng jīxiè jiāotōnggōngjù 。
yīliù měirì xiàbān fǎnjiā , ānbùdàngchē , yě suàn yīzhǒng duànliàn , yīzhǒng lèqù 。
yībā suǒyǐ tā bùdébù ānbùdàngchē , yǔ zhèbāng jiāhuo yīqǐ cǎi zhe shālì lànní , zài húdǐ chíchú érxíng 。
yījiǔ ānbùdàngchē , zhèng zǒu dào shíbēi jìnqián , tā quèshì yī lèng 。
èrlíng yī niànjí cǐ de tā ānbùdàngchē dì zǒushàng qiánqù , yào zhīdào xiànzài de sùxiàn jīběn méishénme yúlèhuódòng , zhè duì shēngxìng hàodòng de tā láijiǎng wúyí shì zhǒng zhémó 。
èryī xiàoyáo ānbùdàngchē , hūxī zhe gāoyuán shàng xiāngduì xībó de kōngqì , xiōngzhōng quèshì háowú qìmèn de gǎnjué 。
èrèr bùguǎnzěnme shuō , zài tā ānbùdàngchē bān le yīkè de guāngjǐng zhīhòu , zǒngsuàn shì dǐdá dào le mùdìdì le 。
èr4 tiāntiān dǎdiànhuà zèngsòng wǒ wéiqī jiǔlíng tiān de jiāotōng yìwàixiǎn 。 wǒ kěyǐ shuō wǒ ānbùdàngchē ma ?
èrliù xúndàozi bùhuì téngyún , yě bùhuì jiàwù , dāngrán yě bùhuì shénme suōdì chéngcùn zhīlèi de shéntōng , yào liǎojiě zìjǐ zài de zhège huánjìng , jiù zhǐhǎo ānbùdàngchē de mànmàn tànsuǒ 。
èr7 liǎng rénjiā dū zhù xuānnán , lí xuānwǔmén yě bùsuàn hěn yuǎn , yòu dū méiyǒu mǎ , zhǐnéng ānbùdàngchē , zài mùsè dīchén de jīngchéng jiētóu huǎnhuǎnérxíng 。
èrbā chīguòfàn , yǐjīng shì xūshí ( wǎn qīdiǎn dào jiǔdiǎn zhījiān ) le , hàotiān gàocí chūlái , dài zhe yǔmò , ānbùdàngchē fǎnhuí kèzhàn 。
èrjiǔ wǔfàn guòqu le , xǔfán sīkǎo le yīxià xiàwǔ de gōngzuò ānpái , fāxiàn méishénme yàojǐn de shìqing , jiù ānbùdàngchē dìwǎng hézhú qīngxiāng zǒu qù 。
sānlíng zhǐbuguò , měiruòtiānxiān de huángwǎnróng yǔ tā de bìnǚ , shì zuòzài qiūxiāng de háohuá mǎchē shàng , ér zìjǐ hé línxiǎojué zé shì ānbùdàngchē 。
【original】
Yan Yu (1) resigned and said: "Fuyu was born on the mountain, and the system will be broken. However, the body and spirit are incomplete. If you want to return, you can use it as meat for dinner (3), you can use it as a car when you walk comfortably, you can use it as noble if you are innocent, and you can use it to be quiet and upright (4). He who is loyal and outspoken is also. The words and the way are ready, and I hope that I will be rewarded and returned. "Warring States Policy: Qi Policy Four"
【annotation】
(1) 斶: sound touch, referring to Yan Chu, a scholar in Qi State in the Warring States Period, who was indifferent to fame and wealth by nature.
(2) Despicable: backcountry.
(3) Eat dinner as meat: delay the meal time, let the stomach be hungry before eating, even if there is no meat, it will taste like
It's as delicious as meat.
(4) Zhenzheng: firm and upright.
(5) Yu: Yinyu, entertainment, happiness.
(6) Reversed: Tong “入” means to go back.
【Story Explanation】
Yan Chu was a virtuous man in the Qi State during the Warring States Period. He was indifferent to fame and wealth.
One day, King Xuan of Qi summoned him because of his fame. King Xuan of Qi saw Yan Chu and said, "Come here, Yan Chu." Unexpectedly, Yan Chu replied in the same tone: "Your Majesty, come here."
King Xuan of Qi was very angry when he heard this. The ministers around King Xuan asked Yan Cheng one after another, saying: "The king is a king, and you are a minister. How can you call the king rudely?" If the king can come here, it means that the king is a wise king who is respectful and virtuous, isn't that good? "
After hearing this, King Xuan of Qi couldn't help asking angrily: "What do you think is the king's honor? Or the scholar's honor?" Yan Cheng replied calmly: "Of course the scholar is honored, and there is a historical basis for this. In the past, when the King of Qin attacked Qi, he issued an order: "Anyone who dares to cut firewood within fifty steps of the tomb of the wise man Liu Xiahui will be executed." Just seal him as a marquis and reward him with a thousand pieces of gold." From this point of view, the head of the king of a country is not as valuable as the grave of a wise man.
After hearing this, King Xuan of Qi felt that he was wrong, so he wanted to use his glory and wealth to keep Yan Cheng. However, Yan Chu immediately thanked King Xuan of Qi and said: "I have always been used to simple food, and I hope that your majesty will let me go back. I think walking slowly is like taking a car. Delaying the meal time and eating when you are hungry can also be like eating." The meat is so delicious, quiet and inactive, enjoying oneself, I have said everything a courtier should say, let me go home, I want to live a life of self-sufficiency." After saying this, he said goodbye to King Xuan and left.
"Anbu Dangche" means to walk slowly instead of taking a car. Later generations extended "Anbu Dangche" as an idiom, which is a metaphor for a person who is diligent and thrifty, not greedy for wealth and honor, and can be content with poverty.
【discuss】
(1) Why did Yan Chu call King Xuan of Qi to come over?
(2) Why did Yan Chu reject the kindness of King Xuan of Qi and choose to go home?
[sentence-making practice]
Example: Although he lives in a poor life, he can walk like a car, which is really admirable.
Example: Since we are not in a hurry, let’s take a stroll and enjoy the beauty of the setting sun slowly!
[similar idioms]
walk slowly
【After class time】
Write four idioms containing "car".
Reference answer:
A lot of traffic, a drop in the bucket, a lot of learning, building a car behind closed doors, learning from the past, familiar roads and light cars
Example sentences
1. My home is not far from the factory, and I walk to and from get off work.
2. Expecting officials to "walk in peace" is more often just an ideal state.
3. Myself, stay at home and cook, there is no way, the car has been frozen for a week, and Anbu is a car!
4. Mr. Li never takes a car to and from get off work. He said humorously: "I am walking in the car and enjoying myself.".
5. My home is not far from the school, and I always walk when I go to and from school.
6. Walking like a car, it's hard to be unhappy.
7. The factory is very close to his home, so he always walks to and from get off work.
10. Walk in peace and live to be ninety-nine.
12. Therefore, the learning space to relax and walk in the car is lost.
13. It seems safest to walk in a car, but a tile can also fall from the eaves of others.
14. They walk like carts, ride beasts, or use various mechanical means of transportation.
16. Going home from get off work every day, walking in the car, is also a kind of exercise and a kind of fun.
18. So it had to walk like a car, stepping on the gravel and mud with these guys, and wandering at the bottom of the lake.
19. Anbu was in the car, and was walking to the stone monument, but he was taken aback.
20. With this in mind, he walked forward at a leisurely pace. You must know that there are basically no entertainment activities in Su County now, which is undoubtedly a torture for him who is naturally active.
21. Xiao Yao walked in a car, breathing the relatively thin air on the plateau, but he didn't feel stuffy in his chest.
22. In any case, after he walked like a car for a moment, he finally arrived at his destination.
24. Call me every day to give me a 90-day traffic accident insurance. Can I say that I walk like a car?
26. Xun Daozi can't soar through the clouds, can't drive through the fog, and of course can't shrink the ground into an inch. If you want to understand the environment you are in, you have to walk slowly and explore slowly.
27. Both of them live in Xuannan, not too far from Xuanwumen, and neither has a horse, so they can only walk slowly on the streets of the capital at dusk.28. After dinner, it was already late (between 7:00 and 9:00 p.m.), Haotian said goodbye and came out, taking Yumo with him, and walked back to the inn in a car.
29. After lunch, Xu Fan thought about his work schedule for the afternoon, and found that there was nothing important to do, so he walked to Hezhuqing Township at a leisurely pace.
30. It's just that Huang Wanrong, who is as beautiful as a fairy, and her maid are sitting in Qiuxiang's luxurious carriage, while she and Lin Xiaojue are walking in the carriage. .
【original】
Yan Yu (1) renunció y dijo: "Fuyu nació en la montaña, y el sistema se romperá. Sin embargo, el cuerpo y el espíritu están incompletos. Si quieres regresar, puedes comer por la noche como carne (3), camine cómodamente como un automóvil, sea inocente como caro, y sea tranquilo y casto (4) como usted mismo (5). El que es leal y franco también lo es. Las palabras y el camino están listos, y espero que seré recompensado. y volvió. "Política de los Estados Combatientes: Política Qi Cuatro"
【anotación】
(1) 斶: toque de sonido, en referencia a Yan Chu, un erudito en el estado de Qi en el Período de los Reinos Combatientes, quien era indiferente a la fama y la riqueza por naturaleza.
(2) Despreciable: backcountry.
(3) Coma la cena como carne: retrase la hora de la comida, deje que el estómago tenga hambre antes de comer, incluso si no hay carne, sabrá a
Es tan delicioso como la carne.
(4) Zhenzheng: firme y erguido.
(5) Yu: Yinyu, entretenimiento, felicidad.
(6) Invertida: Tong “入” significa volver.
【Explicación de la historia】
Yan Chu era un hombre virtuoso en el estado de Qi durante el Período de los Reinos Combatientes, era indiferente a la fama y la riqueza.
Un día, el rey Xuan de Qi lo convocó por su fama. El rey Xuan de Qi vio a Yan Chu y dijo: "Ven aquí, Yan Chu". Inesperadamente, Yan Chu respondió en el mismo tono: "Su Majestad, ven aquí".
El rey Xuan de Qi estaba muy enojado cuando escuchó esto. Los ministros alrededor del rey Xuan le preguntaron a Yan Cheng uno tras otro, diciendo: "El rey es un rey, y tú eres un ministro. ¿Cómo puedes llamar al rey con rudeza? "Si el rey puede venir aquí, significa que el rey es un rey sabio que es respetuoso y virtuoso, ¿no es eso bueno? "
Después de escuchar esto, el rey Xuan de Qi no pudo evitar preguntar enojado: "¿Cuál crees que es el honor del rey? ¿O el honor del erudito?", Yan Cheng respondió con calma: "Por supuesto que el erudito es honrado y hay una base histórica. por esto En el pasado, cuando el rey de Qin atacó a Qi, dio una orden: "Cualquiera que se atreva a cortar leña a cincuenta pasos de la tumba del sabio Liu Xiahui será ejecutado". y prémialo con mil piezas de oro.” Desde este punto de vista, la cabeza del rey de un país no es tan valiosa como la tumba de un hombre sabio.
Después de escuchar esto, el rey Xuan de Qi sintió que estaba equivocado, por lo que quiso usar su gloria y riqueza para quedarse con Yan Cheng. Sin embargo, Yan Chu inmediatamente agradeció al Rey Xuan de Qi y dijo: "Siempre he estado acostumbrado a la comida sencilla, y espero que su majestad me deje volver. Creo que caminar despacio es como tomar un automóvil. Retrasar la hora de la comida y comer cuando se tiene hambre también puede ser como comer. La carne es tan deliciosa, tranquila e inactiva, gozando, he dicho todo lo que debe decir un cortesano, déjame ir a casa, quiero vivir una vida de autosuficiencia". Después de decir esto, se despidió del rey Xuan y se fue.
"Anbu Dangche" significa caminar despacio en lugar de tomar un automóvil. Las generaciones posteriores extendieron "Anbu Dangche" como modismo, que es una metáfora de una persona que es diligente y ahorrativa, no codiciosa por la riqueza y el honor, y puede contentarse con la pobreza.
【conversar】
(1) ¿Por qué Yan Chu llamó al rey Xuan de Qi para que viniera?
(2) ¿Por qué Yan Chu rechazó la bondad del rey Xuan de Qi y eligió irse a casa?
[práctica de elaboración de oraciones]
Ejemplo: aunque vive en una vida pobre, puede caminar como un automóvil, lo cual es realmente admirable.
Ejemplo: ¡Ya que no tenemos prisa, demos un paseo y disfrutemos de la belleza del sol poniente lentamente!
[modismos similares]
Camina despacio
【Después de la hora de clase】
Escribe cuatro modismos que contengan "coche".
Respuesta de referencia:
Mucho tráfico, una gota en el océano, mucho aprendizaje, construir un automóvil a puerta cerrada, aprender del pasado, caminos familiares y automóviles livianos.
oraciones de ejemplo
1. Mi casa no está lejos de la fábrica y camino de ida y vuelta al trabajo.
2. Esperar que los funcionarios "caminen en paz" es más a menudo solo un estado ideal.
3. Yo mismo, me quedo en casa y cocino, no hay manera, el auto ha estado congelado durante una semana, ¡y Anbu es un auto!
4. El Sr. Li nunca toma un automóvil para ir y volver del trabajo. Dijo con humor: "Estoy caminando en el automóvil y divirtiéndome".
5. Mi casa no está lejos de la escuela y siempre camino cuando voy y regreso de la escuela.
6. Caminando como un auto, es difícil ser infeliz.
7. La fábrica está muy cerca de su casa, por lo que siempre camina hacia y desde el trabajo.
10. Camine en paz y viva hasta los noventa y nueve.
12. Por lo tanto, se pierde el espacio de aprendizaje para relajarse y caminar en el automóvil.
13. Parece más seguro andar en coche, pero también puede caer una teja del alero de los demás.
14. Caminan como carretas, montan bestias o utilizan diversos medios mecánicos de transporte.
16. Ir a casa después del trabajo todos los días, caminar en el automóvil, también es una especie de ejercicio y una especie de diversión.
18. Así que tuvo que andar como un coche, pisar la grava y el barro con estos tipos, y deambular por el fondo del lago.
19. Anbu estaba en el auto y caminaba hacia el monumento de piedra, pero se sorprendió.
20. Con esto en mente, caminó hacia adelante a un ritmo pausado. Debe saber que básicamente no hay actividades de entretenimiento en el condado de Su ahora, lo que sin duda es una tortura para él, que es naturalmente activo.
21. Xiao Yao caminó en un automóvil, respirando el aire relativamente delgado de la meseta, pero no se sentía congestionado en el pecho.
22. En cualquier caso, después de caminar como un automóvil por un momento, finalmente llegó a su destino.
24. Llámame todos los días para darme un seguro de accidentes de tráfico de 90 días. ¿Puedo decir que camino como un coche?
26. Xun Daozi no puede volar a través de las nubes, no puede conducir la niebla y, por supuesto, no puede encoger el suelo en una pulgada. Si quieres comprender el entorno en el que te encuentras, debes caminar despacio y explorar. despacio.
27. Ambos viven en Xuannan, no muy lejos de Xuanwumen, y ninguno tiene un caballo, por lo que solo pueden caminar lentamente por las calles de la capital al anochecer.28. Después de la cena, ya era tarde (entre las 7:00 y las 9:00 p. m.), Haotian se despidió y salió, llevándose a Yumo con él, y caminó de regreso a la posada en un auto.
29. Después del almuerzo, Xu Fan pensó en su horario de trabajo para la tarde y descubrió que no había nada importante que hacer, por lo que caminó hasta el municipio de Hezhuqing a un ritmo pausado.
30. Es solo que Huang Wanrong, que es tan hermosa como un hada, y su doncella están sentadas en el lujoso carruaje de Qiuxiang, mientras ella y Lin Xiaojue caminan en el carruaje. .
【original】
Yan Yu (1) a démissionné et a déclaré: "Fuyu est né sur la montagne et le système sera brisé. Cependant, le corps et l'esprit sont incomplets. Si vous voulez revenir, vous pouvez manger la nuit sous forme de viande (3), marchez confortablement comme une voiture, soyez innocent comme cher, et soyez calme et chaste (4) comme vous-même (5). Celui qui est loyal et franc l'est aussi. Les mots et le chemin sont prêts, et j'espère que je serai récompensé et retourné. « Politique des États en guerre – Quatrième politique du Qi »
【annotation】
(1) 斶 : toucher sonore, faisant référence à Yan Chu, un érudit de l'État de Qi à l'époque des Royaumes combattants, qui était par nature indifférent à la renommée et à la richesse.
(2) Méprisable : l'arrière-pays.
(3) Dînez comme de la viande : retardez l'heure du repas, laissez l'estomac avoir faim avant de manger, même s'il n'y a pas de viande, cela aura le goût de
C'est aussi délicieux que la viande.
(4) Zhenzheng : ferme et droit.
(5) Yu : Yinyu, divertissement, bonheur.
(6) Renversé : Tong « 入 » signifie revenir en arrière.
【Explication de l'histoire】
Yan Chu était un homme vertueux dans l'État de Qi pendant la période des Royaumes combattants. Il était indifférent à la renommée et à la richesse.
Un jour, le roi Xuan de Qi le convoqua à cause de sa renommée. Le roi Xuan de Qi a vu Yan Chu et a dit: "Viens ici, Yan Chu." De manière inattendue, Yan Chu a répondu sur le même ton: "Votre Majesté, viens ici."
Le roi Xuan de Qi était très en colère quand il a entendu cela. Les ministres autour du roi Xuan ont demandé à Yan Cheng l'un après l'autre, en disant: " Le roi est un roi et vous êtes un ministre. Comment pouvez-vous appeler le roi grossièrement? " Si le roi peut venir ici, cela signifie que le roi est un roi sage qui est respectueux et vertueux, n'est-ce pas bon ? "
Après avoir entendu cela, le roi Xuan de Qi ne put s'empêcher de demander avec colère: "Que pensez-vous que l'honneur du roi? Ou l'honneur de l'érudit?" Yan Cheng répondit calmement: "Bien sûr, l'érudit est honoré, et il y a une base historique Dans le passé, lorsque le roi de Qin a attaqué Qi, il a donné un ordre: "Quiconque ose couper du bois de chauffage à moins de cinquante pas de la tombe du sage Liu Xiahui sera exécuté." Il suffit de le sceller en tant que marquis et récompensez-le de mille pièces d'or." De ce point de vue, la tête du roi d'un pays n'a pas la même valeur que la tombe d'un sage.
Après avoir entendu cela, le roi Xuan de Qi sentit qu'il avait tort, alors il voulut utiliser sa gloire et sa richesse pour garder Yan Cheng. Cependant, Yan Chu a immédiatement remercié le roi Xuan de Qi et a déclaré: "J'ai toujours été habitué à une nourriture simple et j'espère que votre majesté me laissera y retourner. Je pense que marcher lentement, c'est comme prendre une voiture. Retarder l'heure du repas et manger quand on a faim, c'est aussi comme manger. La viande est si délicieuse, calme et inactif, s'amuser, j'ai dit tout ce qu'un courtisan devrait dire, laissez-moi rentrer chez moi, je veux vivre une vie d'autosuffisance. Après avoir dit cela, il a dit au revoir au roi Xuan et est parti.
"Anbu Dangche" signifie marcher lentement au lieu de prendre une voiture. Les générations suivantes ont étendu "Anbu Dangche" comme un idiome, qui est une métaphore pour une personne qui est diligente et économe, pas avide de richesse et d'honneur, et peut se contenter de la pauvreté.
【discuter】
(1) Pourquoi Yan Chu a-t-il appelé le roi Xuan de Qi pour qu'il vienne ?
(2) Pourquoi Yan Chu a-t-il rejeté la gentillesse du roi Xuan de Qi et a-t-il choisi de rentrer chez lui ?
[pratique de rédaction de phrases]
Exemple : Bien qu'il vive dans une vie pauvre, il peut marcher comme une voiture, ce qui est vraiment admirable.
Exemple : Puisque nous ne sommes pas pressés, promenons-nous et profitons doucement de la beauté du soleil couchant !
[expressions similaires]
marche doucement
【Après l'heure des cours】
Écrivez quatre idiomes contenant "voiture".
Réponse de référence :
Beaucoup de circulation, une goutte d'eau dans le seau, beaucoup d'apprentissage, construire une voiture à huis clos, apprendre du passé, des routes familières et des voitures légères
Exemples de phrases
1. Ma maison n'est pas loin de l'usine et je marche pour aller et revenir du travail.
2. S'attendre à ce que les fonctionnaires "marchent en paix" est le plus souvent un état idéal.
3. Moi, rester à la maison et cuisiner, c'est impossible, la voiture est gelée depuis une semaine, et Anbu est une voiture !
4. M. Li ne prend jamais de voiture pour se rendre au travail et en revenir Il a dit avec humour : "Je marche dans la voiture et je m'amuse.".
5. Ma maison n'est pas loin de l'école et je marche toujours pour aller à l'école et en revenir.
6. En marchant comme une voiture, il est difficile d'être malheureux.
7. L'usine est très proche de son domicile, il marche donc toujours pour aller et revenir du travail.
10. Marchez en paix et vivez jusqu'à quatre-vingt-dix-neuf ans.
12. Par conséquent, l'espace d'apprentissage pour se détendre et marcher dans la voiture est perdu.
13. Il semble plus sûr de marcher dans une voiture, mais une tuile peut aussi tomber de l'avant-toit des autres.
14. Ils marchent comme des charrettes, montent des bêtes ou utilisent divers moyens de transport mécaniques.
16. Rentrer à la maison après le travail tous les jours, marcher dans la voiture, est aussi une sorte d'exercice et une sorte de plaisir.
18. Il a donc dû marcher comme une voiture, marcher sur le gravier et la boue avec ces gars-là, et errer au fond du lac.
19. Anbu était dans la voiture et marchait vers le monument en pierre, mais il a été surpris.
20. Dans cet esprit, il a avancé à un rythme tranquille.Vous devez savoir qu'il n'y a pratiquement plus d'activités de divertissement dans le comté de Su, ce qui est sans aucun doute une torture pour celui qui est naturellement actif.
21. Xiao Yao marchait dans une voiture, respirant l'air relativement rare sur le plateau, mais il ne se sentait pas étouffé dans sa poitrine.
22. En tout cas, après avoir marché un moment comme une voiture, il est enfin arrivé à destination.
24. Appelez-moi tous les jours pour me donner une assurance contre les accidents de la circulation de 90 jours. Puis-je dire que je marche comme une voiture ?
26. Xun Daozi ne peut pas planer à travers les nuages, ne peut pas chasser le brouillard et, bien sûr, ne peut pas rétrécir le sol d'un pouce. Si vous voulez comprendre l'environnement dans lequel vous vous trouvez, vous devez marcher lentement et explorer lentement.
27. Tous deux vivent à Xuannan, pas trop loin de Xuanwumen, et aucun n'a de cheval, ils ne peuvent donc marcher lentement dans les rues de la capitale qu'au crépuscule.28. Après le dîner, il était déjà tard (entre 19h00 et 21h00), Haotian a dit au revoir et est sorti, emmenant Yumo avec lui, et est retourné à l'auberge en voiture.
29. Après le déjeuner, Xu Fan a réfléchi à son programme de travail pour l'après-midi et a constaté qu'il n'y avait rien d'important à faire, alors il a marché jusqu'à la commune de Hezhuqing à un rythme tranquille.
30. C'est juste que Huang Wanrong, qui est aussi belle qu'une fée, et sa femme de chambre sont assises dans la luxueuse calèche de Qiuxiang, tandis qu'elle et Lin Xiaojue marchent dans la calèche. .
【オリジナル】
ヤン・ユー(1)は辞任し、「フユは山で生まれ、システムが壊れます。しかし、体と精神は不完全です。戻りたい場合は、夜に肉として食べることができます(3)、車のように快適に歩き、高価なほど無邪気で、静かで貞淑である (4) 自分のように (5) 忠実で率直な人もそうです. 言葉と方法は準備ができており、私は報われることを願っています.そして戻ってきました。 「戦国政策・気方四」
【注釈】
(1) 斶: 戦国時代の斉国の学者で、生まれつき名声や富に無頓着だった閻楚に言及した、健全なタッチ。
(2) 卑劣な: バックカントリー。
(3)夕食を肉として食べる:食事の時間を遅らせ、食べる前にお腹を空かせてください。肉がなくても、
お肉と同じくらい美味しいです。
(4)Zhenzheng:しっかりと直立。
(5)ユ:陰陽、娯楽、幸福。
(6)逆:トング 「入」は「戻る」という意味です。
【ストーリー解説】
燕楚は戦国時代の斉国の徳男で、名声や富に無頓着でした。
ある日、斉の宣王は彼の名声のために彼を召喚しました。齊の玄王が顔楚を見て、「顔楚、来い」と言うと、顔楚は思いがけず「陛下、こちらに来てください」と同じ口調で答えた。
斉の玄王はこれを聞いて激怒した。宣王の周りの大臣は、顔成に次々と尋ねて言った:「王は王であり、あなたは大臣です。どうして王を無礼に呼ぶことができますか?」王がここに来ることができるなら、それは王が敬虔で高潔な賢王、それでいいではないか。 "
これを聞いた斉の玄王は怒って尋ねずにはいられませんでした:「王の名誉とは何だと思いますか?それとも学者の名誉とは何だと思いますか?」 ヤン・チェンは冷静に答えた:「もちろん学者は名誉であり、歴史的根拠があります。昔、秦王が斉を攻めた時、「賢者劉夏匯の墓から五十歩以内で薪を切る者は誰でも処刑する」と命じた。千の金貨で彼に報酬を与える」この観点から、国の王の頭は賢者の墓ほど価値がありません.
これを聞いたチーの宣王は自分が間違っていると感じ、栄光と富を利用してヤン・チェンを維持したいと考えました。しかし、顔楚はすぐに斉の玄王に感謝し、「私はいつも簡単な食べ物に慣れていたので、陛下が私を元に戻してくれることを願っています。ゆっくり歩くことは車に乗るようなものだと思います。食事の時間を遅らせ、お腹が空いたときに食べるのも、食べるのと同じかもしれません. 肉はとても美味しく、静かで無活動で、楽しんでいます. 廷臣が言うべきことはすべて言った.そう言って玄王に別れを告げ、去って行った。
「安部堂」とは、車に乗らずにゆっくり歩くことを意味します。後の世代は、勤勉で倹約家で、富と名誉に貪欲ではなく、貧困に満足できる人の比喩である「安部堂」をイディオムとして拡張しました。
【議論】
(1) 燕楚が斉の玄王を呼び寄せたのはなぜですか?
(2) 燕楚が斉の玄王の親切を拒み、家に帰ることを選んだのはなぜですか?
【文章練習】
例:彼は貧しい生活を送っていますが、車のように歩くことができ、本当に立派です。
例:急ぐわけではないので、ゆっくり散歩して夕日の美しさを楽しみましょう!
【似たイディオム】
ゆっくりと歩く
【放課後】
「車」を含むイディオムを 4 つ書いてください。
参考回答:
大量の交通量、バケツの一滴、大量の学習、密室で車を作る、過去から学ぶ、慣れ親しんだ道と軽自動車
例文
1. 私の家は工場から遠くないので、通勤は徒歩です。
2. 役人が「平和に歩む」ことを期待することは、多くの場合、単なる理想的な状態です。
3.私自身、家にいて料理をする、仕方がない、車は1週間凍結されており、安部は車です!
4. 李さんは仕事の行き帰りに車を使わず、「車の中を歩いて楽しんでいます」とユーモラスに語った。
5. 私の家は学校から遠くないので、学校の行き帰りはいつも歩いています。
6. 車のように歩いて、不幸になるのは難しい。
7. 工場は彼の家のすぐ近くにあるので、彼はいつも仕事帰りに歩いています。
10. 平和に歩み、99 歳まで生きる。
12. そのため、車内でリラックスして歩くための学習スペースが失われます。
13. 車の中を歩くのが一番安全に思えますが、他人の軒先からタイルが落ちることもあります。
14. カートのように歩いたり、獣に乗ったり、さまざまな機械的な移動手段を使用したりします。
16. 毎日仕事を終えて家に帰り、車で散歩することも一種の運動であり、一種の楽しみでもあります。
18. だから、車のように歩き、こいつらと一緒に砂利や泥を踏んで、湖の底をさまよいました。
19.安部は車に乗って石碑まで歩いていたが、びっくりした。
20.これを念頭に置いて、彼はゆっくりと歩きましたが、現在、蘇州には基本的に娯楽活動がないことを知っておく必要があります。
21.シャオヤオは車に乗って高原の比較的薄い空気を吸いましたが、胸が詰まっているとは感じませんでした。
22. いずれにせよ、しばらく車のように歩いた後、彼はついに目的地に到着した.
24. 毎日電話して、90 日間の交通事故保険に加入してください。私は車のように歩いていると言えますか?
26.シュン・ダオジは雲の中を飛ぶことも、霧を運転することも、もちろん地面を1インチに縮小することもできません.自分がいる環境を理解したい場合は、ゆっくりと歩いて探索する必要があります.ゆっくり。
27.二人とも玄武門からそう遠くない玄南に住んでいて、どちらも馬を持っていないので、夕暮れ時に首都の通りをゆっくり歩くことしかできません。28. 夕食後、すでに遅く(午後 7 時から 9 時の間)、Haotian は別れを告げ、Yumo を連れて出てきて、車で旅館に戻った。
29. 昼食後、徐帆は午後の仕事のスケジュールを考え、特にするべきことがないことに気づき、ゆっくりと歩いて和竹清郷に向かった。
30. 妖精のように美しい黄万栄と彼女のメイドが秋香の豪華な馬車に座っているだけで、彼女とリン・シャオジュエは馬車の中を歩いています。 .
【Original】
Yan Yu (1) gab auf und sagte: „Fuyu wurde auf dem Berg geboren, und das System wird kaputt gehen. Körper und Geist sind jedoch unvollständig. Wenn Sie zurückkehren möchten, können Sie nachts Fleisch essen (3). geh bequem wie ein Auto, sei so unschuldig wie teuer und sei ruhig und keusch (4) wie du selbst (5). Wer treu und offen ist, ist es auch. Die Worte und der Weg sind bereit, und ich hoffe, dass ich belohnt werde Und kehrte zurück. "Politik der Streitenden Staaten: Qi-Politik Vier"
【Anmerkung】
(1) 斶: Klangberührung, bezieht sich auf Yan Chu, einen Gelehrten im Staat Qi in der Zeit der Streitenden Reiche, dem Ruhm und Reichtum von Natur aus gleichgültig waren.
(2) Verabscheuungswürdig: Hinterland.
(3) Abendessen als Fleisch essen: Verzögern Sie die Essenszeit, lassen Sie den Magen vor dem Essen hungrig sein, auch wenn es kein Fleisch gibt, wird es schmecken
Es ist so lecker wie Fleisch.
(4) Zhenzheng: fest und aufrecht.
(5) Yu: Yinyu, Unterhaltung, Glück.
(6) Umgekehrt: Tong „入“ bedeutet zurückgehen.
【Erklärung der Geschichte】
Yan Chu war ein tugendhafter Mann im Qi-Staat während der Zeit der Streitenden Reiche, Ruhm und Reichtum waren ihm gleichgültig.
Eines Tages rief ihn König Xuan von Qi wegen seines Ruhms zu sich. König Xuan von Qi sah Yan Chu und sagte: „Komm her, Yan Chu.“ Unerwartet antwortete Yan Chu im gleichen Ton: „Euer Majestät, komm her.“
König Xuan von Qi war sehr wütend, als er das hörte. Die Minister um König Xuan fragten nacheinander Yan Cheng und sagten: „Der König ist ein König, und Sie sind ein Minister Weiser König, der respektvoll und tugendhaft ist, ist das nicht gut? "
Nachdem König Xuan von Qi dies gehört hatte, konnte er nicht umhin, wütend zu fragen: „Was ist Ihrer Meinung nach die Ehre des Königs? Als der König von Qin in der Vergangenheit Qi angriff, gab er einen Befehl: „Jeder, der es wagt, innerhalb von fünfzig Schritten vom Grab des Weisen Liu Xiahui Feuerholz zu schlagen, wird hingerichtet.“ Versiegeln Sie ihn einfach als Marquis und belohne ihn mit tausend Goldstücken." Unter diesem Gesichtspunkt ist das Haupt des Königs eines Landes nicht so wertvoll wie das Grab eines Weisen.
Nachdem König Xuan von Qi dies gehört hatte, fühlte er, dass er falsch lag, also wollte er seinen Ruhm und Reichtum nutzen, um Yan Cheng zu behalten. Yan Chu dankte jedoch sofort König Xuan von Qi und sagte: „Ich war immer an einfaches Essen gewöhnt, und ich hoffe, dass Ihre Majestät mich zurückkehren lässt. Ich denke, langsam zu gehen ist wie Autofahren Essen, wenn man hungrig ist, kann auch wie Essen sein. Das Fleisch ist so lecker, ruhig und inaktiv, sich amüsieren, ich habe alles gesagt, was ein Höfling sagen sollte, lass mich nach Hause gehen, ich möchte ein Leben in Selbstversorgung führen.“ Nachdem er dies gesagt hatte, verabschiedete er sich von König Xuan und ging.
„Anbu Dangche“ bedeutet, langsam zu gehen, anstatt ein Auto zu nehmen. Spätere Generationen erweiterten "Anbu Dangche" als Redewendung, die eine Metapher für eine Person ist, die fleißig und sparsam ist, nicht gierig nach Reichtum und Ehre und mit Armut zufrieden sein kann.
【diskutieren】
(1) Warum rief Yan Chu König Xuan von Qi an, um herüberzukommen?
(2) Warum lehnte Yan Chu die Freundlichkeit von König Xuan von Qi ab und entschied sich, nach Hause zu gehen?
[Satzbildungspraxis]
Beispiel: Obwohl er in ärmlichen Verhältnissen lebt, kann er laufen wie ein Auto, was wirklich bewundernswert ist.
Beispiel: Da wir es nicht eilig haben, machen wir einen Spaziergang und genießen langsam die Schönheit der untergehenden Sonne!
[ähnliche Redewendungen]
geh langsam
【Nach der Unterrichtszeit】
Schreiben Sie vier Redewendungen, die „Auto“ enthalten.
Referenzantwort:
Viel Verkehr, ein Tropfen auf den heißen Stein, viel Lernen, ein Auto hinter verschlossenen Türen bauen, aus der Vergangenheit lernen, vertraute Straßen und leichte Autos
Beispielsätze
1. Mein Zuhause ist nicht weit von der Fabrik entfernt, und ich gehe zu Fuß zur Arbeit und wieder nach Hause.
2. Von Beamten zu erwarten, dass sie „in Frieden wandeln“, ist oft nur ein idealer Zustand.
3. Ich bleibe zu Hause und koche, das geht nicht, das Auto ist seit einer Woche eingefroren, und Anbu ist ein Auto!
4. Herr Li fährt nie mit dem Auto zur Arbeit und wieder zurück Er sagte humorvoll: „Ich gehe im Auto spazieren und amüsiere mich.“
5. Mein Zuhause ist nicht weit von der Schule entfernt, und ich gehe immer zu Fuß zur Schule und zurück.
6. Gehen wie ein Auto, es ist schwer, unglücklich zu sein.
7. Die Fabrik ist ganz in der Nähe seines Hauses, also geht er immer zu Fuß zur Arbeit und wieder zurück.
10. In Frieden wandeln und neunundneunzig Jahre alt werden.
12. Daher geht der Lernraum zum Entspannen und Gehen im Auto verloren.
13. Es scheint am sichersten zu sein, in einem Auto zu gehen, aber eine Fliese kann auch von der Traufe anderer fallen.
14. Sie laufen wie Karren, reiten auf Bestien oder benutzen verschiedene mechanische Transportmittel.
16. Jeden Tag von der Arbeit nach Hause zu gehen, im Auto spazieren zu gehen, ist auch eine Art Bewegung und eine Art Spaß.
18. Also musste es wie ein Auto laufen, mit diesen Typen auf den Kies und Schlamm treten und auf dem Grund des Sees wandern.
19. Anbu war im Auto und ging zu dem Steinmonument, aber er war überrascht.
20. In diesem Sinne ging er in gemächlichem Tempo weiter.Sie müssen wissen, dass es im Landkreis Su im Grunde keine Unterhaltungsaktivitäten mehr gibt, was zweifellos eine Qual für ihn ist, der von Natur aus aktiv ist.
21. Xiao Yao ging in ein Auto und atmete die relativ dünne Luft auf dem Plateau ein, aber er fühlte sich nicht stickig in seiner Brust.
22. Jedenfalls kam er, nachdem er einen Moment lang wie ein Auto gelaufen war, endlich an seinem Ziel an.
24. Rufen Sie mich jeden Tag an, um mir eine 90-tägige Verkehrsunfallversicherung zu geben. Kann ich sagen, dass ich gehe wie ein Auto?
26. Xun Daozi kann nicht durch die Wolken schweben, kann den Nebel nicht vertreiben und natürlich kann der Boden nicht auf einen Zoll schrumpfen. Wenn Sie die Umgebung verstehen wollen, in der Sie sich befinden, müssen Sie langsam gehen und erkunden langsam.
27. Beide leben in Xuannan, nicht allzu weit von Xuanwumen entfernt, und keiner von ihnen hat ein Pferd, sodass sie in der Abenddämmerung nur langsam durch die Straßen der Hauptstadt laufen können.28. Nach dem Abendessen, es war bereits spät (zwischen 19:00 und 21:00 Uhr), verabschiedete sich Haotian und kam heraus, nahm Yumo mit und ging in einem Auto zurück zum Gasthaus.
29. Nach dem Mittagessen dachte Xu Fan über seinen Arbeitsplan für den Nachmittag nach und stellte fest, dass es nichts Wichtiges zu tun gab, also ging er gemächlich zur Gemeinde Hezhuqing.
30. Es ist nur so, dass Huang Wanrong, die so schön wie eine Fee ist, und ihre Magd in Qiuxiangs luxuriöser Kutsche sitzen, während sie und Lin Xiaojue in der Kutsche spazieren gehen. .