sìge xúnzhǎo xīndàlù de rén ， zài kuángbào de fēnglàng zhōng zhèngtuō chūlái shí chàbuduō yǐ chìshēnlùtǐ ， qízhōng yīgè shì shāngrén ， yīgè shì guìzú ， huán yǒu yīgè mùrén hé yīgè wángzǐ ， tāmen lúnluò tā xiāng ， xiànzài de mìngyùn hé bèilìcái yīgeyàng ， yǐxiànglù rén qǐtǎo lái dùguò jiānnán de shírì 。 tiānnándìběi ， tāmen gèzì dànshēng zài yīfāng ， shénme mìngyùn shǐ tāmen xiānghuì zài yīqǐ ， yào jiǎng zhè yī jīngguò gùshi wèimiǎntài cháng ！ zuìhòu tāmen zài yīchù quánshuǐ biānshàng zuòxia ， zhèxiē kělián rén jiù zài nàli gòngtóng shāngliang 。 wángzǐ jiǎng de shì dàrénwù de bùxìng ， ér mùrén què rènwéi dàjiā yīnggāi bǎituō nàxiē yǐjīng chéngwéi wǎngshì de huíyì ， xiànzài měige rén dū dé jìnlìérwéi ， yào wéi gòngtóng de xūyào lái gòngxiànlìliàng 。 tā shuō ： “ bàoyuàn yòu néng jiějué shénme wèntí ？ yào láodòng ， zhèyàng wǒmen jiù néng dàodá luómǎ 。 ” yīgè mùrén zhèyàng shuōhuà ！ duì ， jiù zhèyàng shuōhuà 。 rénnéng tóngyì zhèzhǒng shuōfa ma ？ shuō lǎotiān zhǐ gěi tóudài huángguān de rén yǐ cōngming hé lǐzhì ， ér suǒyǒu de mùrén ， jiù xiàng tāmen de yángqún yīyàng ， tāmen de jiànshi shì qiǎnbó de ？ qítā sānwèi zài měizhōu yánàn zāonàn de rén ， mǎshàng juéde zhè yīwèi de yìjiàn hěn gāomíng 。 qízhōng yīgè （ zhèshì nàgè shāngrén ） dǒngde shùxué ， tā shuō ： “ wǒ qù jiào shùxué ， jiào jǐge yuè suàn jǐge yuè 。 ” “ wǒjiào zhèngzhì ， ” wángzǐ jiēzhe shuō 。 nàgè guìzú yě jiēzhe shuō ： “ wǒ ， wǒ dǒngde huīzhāng xué ， wǒ xiǎng chuàngbàn yīsuǒ xuéxiào 。 ” hǎoxiàng zài yìndù de fùjìn ， yě huì yǒurén duì zhèzhǒng wúyòng de huīzhāng xuéyǒu yīzhǒng yúchǔn de xūróngxīn 。 mùrén shuō ： “ péngyou men ， nǐmen shuōdéduì 。 bùguò zěnme shuō ne ？ yīgèyuè yǒu sānshítiān ， zài zhè duànshíjiān lǐ ， zhào nǐmen de xiǎngfǎ ， wǒmen jiù è zhe ？ nǐmen gěi le wǒ yīxiànxīwàng ， hǎo dǎo shì hǎo ， jiùshì guòyú yáoyuǎn ， ér zài zhè qījiān wǒ què āizhe è 。 shéi gōngjǐ wǒmen míngtiān de fàncài ne ？ huòzhě qǐng gàosu wǒ ， jīntiān de wǎncān nǐmen jiūjìng yǒubǎwò méiyǒu ？ shǒuxiān yào guānxīn zhèjiàn shì ， zhèbǐ shénme dū zhòngyào ， nǐmen zhèfāngmiàn de xuéwèn shì bùgòu de ， dàn wǒ de shǒu dǎo kěyǐ shǐ tā biànwéi xiànshí 。 ” zhèyàng shuō le zhīhòu mùrén jiù dào shùlín lǐ qù le ， tā kǎn le chái ， mài le qián ， jiějué le dàngtiān hé dìèrtiān de huǒshí 。 chángqī áiè de zhuàngtài jiéshù le ， dàjiā zài rénshìjiān dū fāhuī le suǒzhǎng 。 tāmen zhè yīcì zāonàn shǐ wǒ déchū le jiélùn ： zài móushēng fāngmiàn bù xūyào dàduō de cáihuá ， gǎnxiè dàzìrán de ēncì ， shǒushì zuì kěkào de ， tā néng jìnkuài dì gěi nǐ yǐ bāngzhù 。

Four people looking for new lands, Almost naked when he broke free in the furious storm, One of them was a merchant, one a nobleman, and a shepherd and a prince, They fell into exile, and now their fate is the same as Bailey's, Get through hard times by begging from passers-by. They were born on one side of the world, What fate brought them together, It would be too long to tell this story! At last they sat down by a spring, These poor people are there to consult together. The prince speaks of the misfortunes of great men, But the shepherd thinks that everyone should get rid of those memories that have become the past, Now everyone has to do their best, Contribute to common needs. "What's the solution to complaining? Work so we can get to Rome," he said. A shepherd speaks like this! Yes, talk like that. Can anyone agree with this statement? Said that God only gives wisdom and reason to those who wear a crown, And all shepherds, like their flocks, Their knowledge is shallow? The other three who perished on the shores of America, Immediately felt that this person's opinion was very wise. One of them (it was the businessman) knew mathematics, He said: "I went to teach mathematics, and I taught months and counted months." "I teach politics," the prince went on. The nobleman went on to say: "Me, I know heraldry and I want to start a school." It seems to be near India, There will also be people who have a foolish vanity about this useless heraldry. The shepherd said, "Friends, you are right. But how do you say it? There are thirty days in a month. During this time, According to your thinking, we are hungry? You gave me a glimmer of hope, It was good, but it was too far away, and in the meantime I was starving. Who will provide us with food for tomorrow? Or tell me, are you sure about today's dinner? Take care of this first, more than anything else, Your knowledge in this field is not enough, but my hand can make it a reality. " Having said this, the shepherd went into the wood, He cut wood and sold it for money, Solved the meals for the day and the next day. The long state of starvation is over, Everyone has played their strengths in the world. Their suffering this time leads me to a conclusion: It doesn't take much talent to make a living, Thank you for the gift of nature, The hand is the most reliable, it can help you as soon as possible. .

Cuatro personas en busca de nuevas tierras, Casi desnudo cuando se liberó en la tormenta furiosa, Uno de ellos era un mercader, el otro un noble, y un pastor y un príncipe, Cayeron en el exilio, y ahora su destino es el mismo que el de Bailey, Supere los tiempos difíciles rogando a los transeúntes. Nacieron en un lado del mundo, ¿Qué destino los unió, ¡Sería demasiado largo contar esta historia! Por fin se sentaron junto a un manantial, Esta pobre gente está ahí para consultar juntos. El príncipe habla de las desgracias de los grandes hombres, Pero el pastor piensa que todos deberían deshacerse de esos recuerdos que se han convertido en pasado, Ahora todos tienen que hacer lo mejor que puedan, Contribuir a las necesidades comunes. "¿Cuál es la solución a la queja? Trabajar para que podamos llegar a Roma", dijo. ¡Un pastor habla así! Sí, habla así. ¿Alguien puede estar de acuerdo con esta afirmación? Decía que Dios sólo da sabiduría y razón a los que llevan corona, Y todos los pastores, como sus rebaños, Su conocimiento es superficial? Los otros tres que perecieron en las costas de América, Inmediatamente sentí que la opinión de esta persona era muy sabia. Uno de ellos (era el empresario) sabía matemáticas, Él dijo: "Fui a enseñar matemáticas, y enseñé meses y conté meses". —Enseño política —prosiguió el príncipe—. El noble continuó diciendo: "Yo sé heráldica y quiero montar una escuela". Parece estar cerca de la India, También habrá gente que tenga una tonta vanidad con esta inútil heráldica. El pastor dijo: "Amigos, tienen razón. Pero, ¿cómo se dice? Hay treinta días en un mes. Durante este tiempo, Según tu forma de pensar, ¿tenemos hambre? Me diste un rayo de esperanza, Estaba bueno, pero estaba demasiado lejos y, mientras tanto, me moría de hambre. ¿Quién nos dará comida para mañana? O dime, ¿estás seguro de la cena de hoy? Ocúpate de esto primero, más que de cualquier otra cosa, Tu conocimiento en este campo no es suficiente, pero mi mano puede hacerlo realidad. " Dicho esto, el pastor se fue al bosque, Cortó leña y la vendió por dinero, Resueltas las comidas del día y del día siguiente. El largo estado de inanición ha terminado, Todo el mundo ha jugado sus puntos fuertes en el mundo. Su sufrimiento esta vez me lleva a una conclusión: No hace falta mucho talento para ganarse la vida, Gracias por el regalo de la naturaleza, La mano es la más fiable, puede ayudarte lo antes posible. .

Quatre personnes à la recherche de nouvelles terres, Presque nu quand il s'est libéré dans la furieuse tempête, L'un d'eux était marchand, l'autre gentilhomme, berger et prince, Ils sont tombés en exil, et maintenant leur sort est le même que celui de Bailey, Traversez les moments difficiles en mendiant auprès des passants. Ils sont nés d'un côté du monde, Quel destin les a réunis, Ce serait trop long de raconter cette histoire ! Enfin ils s'assirent près d'une source, Ces pauvres gens sont là pour se concerter. Le prince parle des malheurs des grands hommes, Mais le berger pense que chacun devrait se débarrasser de ces souvenirs qui sont devenus le passé, Maintenant, chacun doit faire de son mieux, Contribuer aux besoins communs. "Quelle est la solution pour se plaindre? Travaillez pour que nous puissions arriver à Rome", a-t-il déclaré. Un berger parle comme ça ! Oui, parle comme ça. Quelqu'un peut-il être d'accord avec cette déclaration? Dit que Dieu ne donne la sagesse et la raison qu'à ceux qui portent une couronne, Et tous les bergers, comme leurs troupeaux, Leurs connaissances sont superficielles ? Les trois autres qui ont péri sur les côtes de l'Amérique, Immédiatement senti que l'opinion de cette personne était très sage. L'un d'eux (c'était l'homme d'affaires) connaissait les mathématiques, Il a dit: "Je suis allé enseigner les mathématiques, et j'ai enseigné des mois et j'ai compté des mois." "J'enseigne la politique", a poursuivi le prince. Le noble poursuivit en disant : "Moi, je connais l'héraldique et je veux monter une école." Il semble être près de l'Inde, Il y aura aussi des gens qui auront une vanité folle à propos de cette héraldique inutile. Le berger dit : « Mes amis, vous avez raison. Mais comment dites-vous cela ? Il y a trente jours dans un mois. Pendant ce temps, Selon votre pensée, nous avons faim? Tu m'as donné une lueur d'espoir, C'était bien, mais c'était trop loin, et en attendant j'étais affamé. Qui nous fournira de la nourriture pour demain ? Ou dites-moi, êtes-vous sûr du dîner d'aujourd'hui ? Occupez-vous d'abord de cela, plus que de toute autre chose, Vos connaissances dans ce domaine ne suffisent pas, mais ma main peut en faire une réalité. " Ayant dit cela, le berger entra dans le bois, Il a coupé du bois et l'a vendu pour de l'argent, Résolu les repas du jour et du lendemain. Le long état de famine est terminé, Chacun a joué de ses atouts dans le monde. Leur souffrance m'amène cette fois à une conclusion : Il ne faut pas beaucoup de talent pour gagner sa vie, Merci pour le don de la nature, La main est la plus fiable, elle peut vous aider dans les plus brefs délais. .

新しい土地を探す4人、 彼が猛烈な嵐の中で自由になったとき、ほとんど裸で、 そのうちの一人は商人、一人は貴族、そして羊飼いと王子でした。 彼らは追放され、今、彼らの運命はベイリーと同じです。 通りすがりの人に物乞いをして、つらい時を乗り切りましょう。 彼らは世界の片隅で生まれ、 二人を引き合わせた運命とは、 この話をするには長くなりすぎます！ とうとう彼らは泉のそばに座り、 これらの貧しい人々は、一緒に相談するためにそこにいます。 王子は偉人の不幸について語り、 でも羊飼いは、過去になった記憶はみんな捨てるべきだと思っていて、 これからはみんな頑張らねば 共通のニーズに貢献します。 「不平不満の解決策は何ですか? ローマに行けるように働きましょう」と彼は言いました。 羊飼いはこう話す！はい、そのように話してください。 この声明に同意できる人はいますか？神は王冠をかぶった者にのみ知恵と理性を与えると言い、 すべての羊飼いは、羊の群れのように、 彼らの知識は浅いですか？アメリカの海岸で亡くなった他の3人は、 この人の意見はとても賢明だとすぐに感じました。 そのうちの 1 人 (ビジネスマン) は数学を知っていました。 彼は言った：「私は数学を教えに行きました、そして私は月を教えて月を数えました。」 「私は政治を教えています」王子は続けた。 貴族は続けてこう言いました。 「私は、紋章学を知っていて、学校を始めたいと思っています。」 インドに近いようで、 この役に立たない紋章について愚かな虚栄心を持つ人々もいるでしょう。 羊飼いは言いました。 あなたの考えによれば、私たちは空腹ですか？あなたは私に一縷の希望を与えてくれた、 良かったのですが、遠すぎて、その間お腹がすいてしまいました。 誰が明日の食糧を私たちに提供してくれますか?または教えてください、今日の夕食はよろしいですか？まずはここを何よりも大切に、 この分野のあなたの知識は十分ではありませんが、私の手はそれを実現することができます. " そう言って、羊飼いは森へ行きました。 彼は木を切り、それを売ってお金にした。 その日の食事と翌日の食事を解決しました。 長い飢餓状態が終わり、 誰もが世界で自分の力を発揮しました。 今回の彼らの苦しみは、私に結論を導きます： 生計を立てるのにたいした才能は必要ありません。 自然の恵みに感謝、 手は最も信頼性が高く、できるだけ早くあなたを助けることができます。 .

Vier Menschen auf der Suche nach neuen Ländern, Fast nackt, als er sich im wütenden Sturm befreite, Einer von ihnen war ein Kaufmann, einer ein Edelmann und ein Hirte und ein Prinz, Sie fielen ins Exil, und jetzt ist ihr Schicksal dasselbe wie das von Bailey, Überstehen Sie schwere Zeiten, indem Sie Passanten betteln. Sie wurden auf der einen Seite der Welt geboren, Welches Schicksal führte sie zusammen, Es würde zu weit führen, diese Geschichte zu erzählen! Endlich setzten sie sich an eine Quelle, Diese armen Leute sind da, um sich zu beraten. Der Prinz spricht vom Unglück großer Männer, Aber der Hirte denkt, dass jeder diese Erinnerungen loswerden sollte, die zur Vergangenheit geworden sind, Jetzt muss jeder sein Bestes geben, Tragen Sie zu gemeinsamen Bedürfnissen bei. „Was ist die Lösung für Beschwerden? Arbeiten, damit wir nach Rom kommen“, sagte er. So spricht ein Hirte! Ja, rede so. Kann jemand dieser Aussage zustimmen? Sagte, dass Gott nur denen Weisheit und Vernunft gibt, die eine Krone tragen, Und alle Hirten, wie ihre Herden, Ihr Wissen ist oberflächlich? Die anderen drei, die an den Küsten Amerikas ums Leben kamen, Ich fühlte sofort, dass die Meinung dieser Person sehr weise war. Einer von ihnen (es war der Geschäftsmann) kannte Mathematik, Er sagte: "Ich ging, um Mathematik zu unterrichten, und ich unterrichtete Monate und zählte Monate." „Ich unterrichte Politik“, fuhr der Prinz fort. Der Edelmann sagte weiter: "Ich kenne Heraldik und möchte eine Schule gründen." Es scheint in der Nähe von Indien zu sein, Es wird auch Leute geben, die eine törichte Eitelkeit über diese nutzlose Heraldik haben. Der Hirte sagte: „Freunde, ihr habt recht. Aber wie sagt ihr das? Ein Monat hat dreißig Tage. Ihrer Meinung nach haben wir Hunger? Du hast mir einen Hoffnungsschimmer gegeben, Es war gut, aber es war zu weit weg, und in der Zwischenzeit war ich am Verhungern. Wer versorgt uns morgen mit Nahrung? Oder sag mir, bist du dir sicher wegen dem heutigen Abendessen? Kümmern Sie sich zuerst darum, mehr als alles andere, Ihr Wissen auf diesem Gebiet reicht nicht aus, aber meine Hand kann es Wirklichkeit werden lassen. " Nachdem er dies gesagt hatte, ging der Hirte in den Wald, Er schlug Holz und verkaufte es für Geld, Gelöst die Mahlzeiten für den Tag und den nächsten Tag. Der lange Hungerzustand ist vorbei, Jeder hat seine Stärken in der Welt gespielt. Ihr Leiden dieses Mal führt mich zu einer Schlussfolgerung: Es braucht nicht viel Talent, um seinen Lebensunterhalt zu verdienen, Danke für das Geschenk der Natur, Die Hand ist die zuverlässigste, sie kann Ihnen so schnell wie möglich helfen. .